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N-1　石巻市牡鹿町新山浜地区

［調査日］2011 年 12 月 14 日（水）

［報告者］: 山口未花子

［調査者］: 山口未花子

［補助調査者］: 兼城糸絵

［話者］: (1)N095新山浜区長/漁師(1950年生れ - 男) (2)N100話者①の妻/主婦/57才(生年不明 - 女)

年中行事への影響

　人形様は今年もやる予定。しかし、火の神様のお祭りは今年は行われなかった。台風で火を焚く場所が埋まってしまったから。獅子舞もいまのところやる予定はない。

この話者の他の調査ノート

N095新山浜区長/漁師: 2011

N-2　石巻市牡鹿町新山浜地区
(PDF); 2011

N-4　石巻市牡鹿町新山浜地区
(PDF); 2011

N-5　石巻市牡鹿町新山浜地区
(PDF); 2012

N-7　石巻市牡鹿町大原浜・新山浜
(PDF); 2012

N-8　石巻市牡鹿町小渕浜・鮎川浜・新山浜
(PDF); 2012

N-9　石巻市牡鹿町新山浜
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N-10　石巻市牡鹿町新山浜
(PDF)

N100話者①の妻/主婦/57才: 2011

N-2　石巻市牡鹿町新山浜地区
(PDF); 2011

N-4　石巻市牡鹿町新山浜地区
(PDF); 2011

N-5　石巻市牡鹿町新山浜地区
(PDF)

関連カード

地区

震災前の行事の内容

　正月:鏡餅を作る。それも家の分と船の神様（お舟玉）の分とそれぞれ作る。そして、それを盆の上に載せて神社へ行って礼をする。これは男性が行う。　獅子舞も正月に行われるもの。一昨年まではコミュニティセンターでやっていたが今年は浜に2人しか若者（男性）がいない。だから多分無理だろう。舞い手は男...

新山浜における信仰と実践

　お舟玉:舟玉様と呼ぶところもあるがこの地区ではお舟玉と呼ぶ。お舟玉は舟を作った時に、ご祈祷してもらい、小銭などを御神体として舟にお舟玉を入れる。　祖父が作ったお盆に、お舟玉へのお供えをする。（漁のある時は）毎日。お供えとして、椀にはごはんを、とっくりには神酒を、アワビの殻にはおかずをそ...

社会組織

　現在集落の人口は80人ぐらいだが、実際には住所だけ新山浜において他所（例えば鮎川など）で生活している人も多く、実際暮らしているのは50人弱ほど。特に、小学生や中学生が少なく、今では中学生も2人しかいない。昔は……老人会、婦人会、実業団（青年団?）があったが今はない。それらがあったころには...

生業

　ほとんどは漁業者で、1軒だけ林業に携わっている。ただし漁の形態はさまざま。捕鯨、大型、刺し網など。自分はタコなどの刺し網漁。小型、といっても20トンクラスの舟を持っていた。　早いものでも漁期が始まるのは3月1日から。漁業従事者は大体2月は仕事がないので、この時期に行事が多いのだろう。

被災状況

　・被災状況地盤が関係しているのか、新山地区での震災での家屋に対する被害はそれほど大きくはなかった。家もガラス戸が落ちただけで、他は特に落ちていたり割れたりということはなかく、倒壊も1軒だけ。半壊になった宿が1軒移転した。　ただし津波で舟が全部流されたのと港が地盤沈下で浸水してしまって、...

年中行事への影響

正月

　正月は7日まで。以前は正月が終わる7日頃に「どんと祭」を行っていた。ただし、その前には家々でお寺などに納めていた、他の場所でやっているのをみて、最近始められた（10年ぐらい前から?）。でも最近になって、ビニール袋に入ったごみなどを燃やす人が出来てきたので、やらなくなった。それに今年は燃や...

獅子舞

　お正月には2日かけて獅子舞が各家をまるものだった。日程は年ごとに決めるので、2日と3日、あるいは4日と5日、5日と6日という年もあった。年によって日にちは違うが、大体5日と6日ではないか。以前、魚を初売りに間に合わせたいのではやく漁をしたいという声にこたえて、1月1日にした時もある。　...

小正月

　2月10日には小正月をやる。家の前に飾ってある門松にごはんをあげる。おかずやごはんなどを、実際に食べさせるようにしてあげる。これをみた孫たちは興味津々な様子だったという。

人形様

　今年の人形様の実施については、16日に行われる総会で話し合って決める。やはり人がいなくなっているので今年は作ったりできる人が少ないのではないか。身内に不幸があった場合はお人形様を作ることができない。話者①もイトコがなくなっている。家のものではないから大丈夫と言えばだいじょうぶだが、嫌がる...

キーワード

話者について

　昭和20年7月28日に、山元町中浜で生まれた。66歳。家は農家であったが、不動産をやりたかったので、仙台で2年間建設会社に勤め、デベロッパーの仕事を学んだ。その後独立して、不動産会社をやった。遠刈田に仕事場。自宅は山元町中浜だったので車で通勤した。遠刈田で不動産事業をしていたのは別荘地ブ...

被災後の中浜神楽の現状について

　中浜神楽とは、中浜の浜の方のつまり坂元の南の地区で行われる神楽。この地域はすべての住宅が流出した。その結果、集会所に保管していた神楽の道具類も流出してしまった。現時点で、道具類は見つかっていない。　踊りの保存会のメンバーはばらばらになってしまった。残っている人はいない。地元から離れてい...

中浜神楽保存会について

　保存会は30年前ぐらいに関わり始めた。その頃はいろいろな地区で神楽が復興し始めた時期だった。　おおよそ35～40年前に青年の集いや青年文化会で郷土芸能を舞うようになり、他の地区から代表が集まり青年大会が催されていた。その時期に神楽が復興されるようになり、各地区の芸能が復活し始めた。中浜...

親友会について

　自分が若い頃、祭の神輿を担ぐ人が祭に携わらなくなり、祭も神楽も行われていない時期が5～6年間あった。地区に青年はいたが、労働形態が農作業から「務め仕事」に変わるなどの社会情勢の変化から、祭だけでなく様々な行事も行われなくなった。　そのときに、「親友会」がたちあがった。青年会は、中学を卒...

神楽の演目

　中浜神楽は12の演目があったが、このうちの11の演目を引き継いでやっていた。（1）　剣舞:矛の剣のおどり（2人）（2）　八幡舞:弓をもっておどる（2人）（3）　幣束舞【ヘイソクマイ】:幣束をもって踊る（2人）（4）　鯛釣り舞（別名:恵比寿舞）:つり竿をもって鯛を釣り上げる仕草をす...

祭典の時の神楽

　神輿のある天神社は高台の山にあった。まずはカミサマを降ろして、神輿を降ろす。その時に奉納神楽をやった。このときには特に秘密ではなく誰でも見ることは可能だった。その後神輿を担いで中浜地区の集落を回った。生活センターや集会所の前にさしかかると、神輿を地面に下ろして神楽を舞う。中浜地区の住民、...

震災直前までの神楽の活動

　保存会は小学校でも神楽を教えている。学校のクラブという形は取っていない。小学校で神楽を経験した人で保存会に携わっている人もいる。小学生男子の3～6年生を集めて、毎週数人に分けて特定の演目を教える。小学校での神楽の経験者は、中学生になると受験、高校になる受験と就職でなかなか神楽には関わらな...

カグラヤド【神楽宿】

　神楽の前の準備として、神楽の舞台を設置することはせず、ブルーシートを用意する程度であった。話者の前の世代ではワラを結んで作ったむしろを敷いていた。前の世代は神楽を舞う場所も現在と異なり、神楽の参加者宅の庭先を「カグラヤド」と呼び、そこに神輿を置いてから舞っていた。カグラヤドは毎年交代の回...

天神神社と中浜地区

　中浜地区の中心の神社で氏子は200戸ぐらいあった。天神社の氏子になっている人、天神社のお札をもらえる人は、中浜地区住民、その本家・分家に当たる人ではないか。天神社にはある経緯があって宮司が常駐していない。　4月3日の祭典は神輿と神楽。11月3日にも神社の祭典があったが、行事はなかった。...

東日本大震災における中浜地区の被害状況

　山元町の面積、全体の三分の一が津波で浸水し、話者宅も流出した。中浜地区は集落全体が流出してしまい、山元町の南側は壊滅状態、死者数の割合が高い。中浜小学校は流出せずに残っている数少ない建造物の一つである。2011年11月11日に災害用の建築基準法が改正され、津波浸水地域は、海に近い順に1種...

みちのく震録伝　-東日本大震災アーカイブ-

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