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V-2　石巻市釜谷地区釜谷集落

V-2　石巻市釜谷地区釜谷集落

［調査日］2012 年 9 月 29 日（土）

［報告者］: 岡山卓矢

［調査者］: 岡山卓矢

［補助調査者］: 土佐美菜実

［話者］: (1)V168観音寺住職(生年不明 - 男) (2)V167行政区長(生年不明 - 男) (3)V175元契約講長(生年不明 - 男) (4)V169元契約講長(生年不明 - 男) (5)V176観音寺総代長(生年不明 - 男) (6)V174観音寺副総代長(生年不明 - 男) (7)V170契約講OB(生年不明 - 男) (8)V172契約講OB(生年不明 - 男) (9)V173元契約講長(生年不明 - 男) (10)V177話者①の妻(生年不明 - 女)

調査の場について

　北上大橋より雄勝方面へ向かい、釜谷―入釜谷の中間付近に建つ観音寺仮設本堂にて調査する。

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震災後

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この話者の他の調査ノート

V173元契約講長: 2012

V-4　石巻市釜谷地区釜谷集落
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関連カード

地区

話者について

　話者は元自衛隊員で、市ヶ谷・仙台・新宿などで勤務後、10年前に退職して釜谷に帰ってきた。

　釜谷からは三反走の仮設へ移った人が多く、100戸前後あるうちの3分の1くらいの家がそこへ入ったのでないかと思う。三反走には、ほかに長面・尾崎・北上の人が住んでいる。ただし長面の人は少なく、大半は追波川某公園の仮設にいる。追波川某公園には雄勝の人も多い。

釜谷地区の概要

　釜谷では長面や雄勝の寺の檀徒も多く、全戸が観音寺の檀家というわけでない。釜谷のメインストリートを、大川小学校近辺より海側に向かって、上・中・下（カミナカシモ）と区分けされている。入釜谷は現在は行政区が一緒で、はたから見れば同じ地区と思えるかもしれないが、部落としては別である。谷地中は10...

被災状況・その他

　大川小学校の中へ入ると、1階天井は全て抜け、2階床が盛り上がっているので、波のあとだろう。　釜谷の農業用溜池からはもっとも多くの遺体が見つかった。もとの奥入屋敷への細道にある溜池のポンプ小屋は、釜谷で唯一残った建物である。雨風でかなり薄れたが、小屋の外壁には水位あとが付いているし、床に...

写真1　排水中の北上川河口

写真2　釜谷溜池ポンプ小屋

調査の場について

　北上大橋より雄勝方面へ向かい、釜谷―入釜谷の中間付近に建つ観音寺仮設本堂にて調査する。

釜谷地区について

　釜谷は大川小学校付近の上（カミ）から海側に向かって中（ナカ）・下（シモ）と区分されている。釜谷は大川の村都のようなところである。雄勝方面・北上方面ともに町場が遠く、陸の孤島であった。大川村の役場が置かれ、合併後も登記所としてしばらく残った。昭和30年代中頃にはすでに登記所としても使われな...

釜谷と入釜谷の関係

　行政区としては1つの釜谷地区だが、部落としては釜谷と入釜谷は元は別であった。　元々は両地区の区別は無く、昭和8年（1933）頃までは観音寺の大般若行事が廻る範囲に入釜谷も含まれていた。しかし昭和8～10年頃に、国有林の払下げに関して入釜谷が釜谷抜きで権利を得たことから、山が無く困った釜...

　釜谷・入釜谷には高橋姓・武山姓が多い。特に入釜谷では武山のシンルイが多い。武山本家の母屋は20年ほど前に改築したが、その時の大工の見立てでは築650年ほどだったという。武山本家は、敷地内の土の良いところへ30基ほどの古墓を持っていた。屋敷の中に墓があるというのは古い家の証拠だが、武山のシ...

キーワード

天神神社と中浜地区

　中浜地区の中心の神社で氏子は200戸ぐらいあった。天神社の氏子になっている人、天神社のお札をもらえる人は、中浜地区住民、その本家・分家に当たる人ではないか。天神社にはある経緯があって宮司が常駐していない。　4月3日の祭典は神輿と神楽。11月3日にも神社の祭典があったが、行事はなかった。...

東日本大震災における中浜地区の被害状況

　山元町の面積、全体の三分の一が津波で浸水し、話者宅も流出した。中浜地区は集落全体が流出してしまい、山元町の南側は壊滅状態、死者数の割合が高い。中浜小学校は流出せずに残っている数少ない建造物の一つである。2011年11月11日に災害用の建築基準法が改正され、津波浸水地域は、海に近い順に1種...

東日本大震災における文化財の被害状況と今後の課題

　12月5日に文化財保護委員が開かれ、東日本大震災に伴う有形文化財の指定について審議された。笠野地区の八重垣神社は有形指定文化財であったが、津波により流出したため、有形指定文化財ではなくなった。八重垣神社は、山元町一帯では主要な神社であり、神社に参拝して、初日の出を見て年を越す人も多かった...

東日本大震災後の中浜神楽の状況

　11月23日にふれあい産業祭が開かれ、中浜神楽が小学生によって披露された。神楽で使用した子ども達の衣装は、仮設住宅で暮らす母親達によって作成された。その他の道具の準備の過程について話者は把握していなかった。　震災以前の中浜神楽は区民会館で行われていた可能性もあり、会場が津之明神社であっ...

町の震災対応状況

　2011年12月末に、町議会で「基本計画」が議決された現在、山元町のHPの復興計画のところからダウンロード可能となっている。この文書のなかに「とだえることのないように」という文言を入れた。　正式には「山元町震災復興計画　基本構想─キラリやまもと!　みんなの希望と笑顔が輝くまち─」（20...

区長について

　区長は3月の総会の前に亡くなった。副区長が2人いるが、1人は亡くなり、もう1人は残った。この残った人が現在の区長さんになった。　浜通りの場合、区長という名前はのこっているが、住民の役割は果たせていないと思う。丘通り（6号線向こう）は通常通り。　区長はいわゆる行政区長である。行政書類の...

学校での神楽教育

　学校で笛と太鼓を教えるのは難しい。楽譜などがないからだ。震災前の状況としてはこうした中で臨時に雇われていた女の先生が重要な役割を果たした。彼女は盛岡出身で「さんさ踊り」で笛をやっていた。まず保存会で笛の様子をビデオで撮影した。それをみて習ってもらった。ずっと以前、伝承の手段として、譜面に...

校長について

　現在の中浜小学校の校長は角田出身。中浜小学校から坂元にいって角田にいった（?）女性の校長。震災のあとは、坂元小学校と一緒の敷地で二校並列でやっている。

神楽の被災

　震災後の状況として、当面の問題は太鼓や笛はなんとかなったが、面をどうするかという問題がある。　浜通りの地区にある天神社（高瀬天神社とは別）は鳥居が10メートルぐらい流された。それで見つかったので、クレーンで12月30日に作業をおこない再建した。津波は波が力をもっているというよりも、がれ...

神楽をめぐる被災状況

　神輿は昔は担いでいたが、今は傷みがあることと担ぎ手が不足しているので、自動車にのせて動かす。震災の後は神輿はやっていない。今年は保存会としては祭典で神楽をやりたいが、無理だろうと思っている。　おそらく中浜区としては俺たち保存会がやるといえば承認してくれるだろう。もしそうなったら学校にお...

みちのく震録伝　-東日本大震災アーカイブ-

宮城県地域文化遺産プロジェクト

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